Гостевая

Имя:

кирилл

Сообщение:

Уважаемый Михаил! Постараюсь быть кратким, но, поскольку это очень трудно, как заметил Чехов, простите, если немного займу Вашего пространства.
Прежде всего, хочу поблагодарить Вас, и буду здесь не первым, за живое слово об искусстве, открывающее нам многим красоту и глубину последнего.

Лично я и наша семья многое узнали об этом мире, что дает нам вдохновение больше и чаще слушать классику и самое главное, хоть немного начать понимать ее.
Теперь нечто конкретное и отдельное, чем хочется поделиться с Вами, помимо выше сказанного.
Ваша программа об эффекте оперы мне лично помогла понять смысл православной иконы. Я просто понял, что в чем-то язык оперы и иконы тождественны своим символизмом. Опера - поет внутренний мир - помните в Риголетто - парам-парам, и в этом вся трагедия отца... Так и икона - не рисует внешнего человека, а передает внутренний мир первообраза - его изящность, смирение, любовь...
Теперь второе. Пожалуй одно из немногих, что мне кажется нужно озвучить вопреки, ибо здесь слово сказанное может невольно навредить многим. Речь идет о некоторых идеях, высказанных Вами в программе "Есть высшая смелость", конкретнее о Вашей трактовке смелости Мольера. В целом верно понятое направление его смелости было, однако, убито одним словом. Поменяй слово "Христианство" на "фарисейство" - лицемерие - все встало бы на свои места. Жан Батист Мольер, нареченный в честь Св.Иоанна Крестителя восставал на против Христианства, но против фарисейства, проникающего иногда и во внутрицерковноую ограду. Если внимательно изучать учение Христа, творения святых Отцов Православной Церкви мы увидим, что Спаситель ничто так не осуждал, как фарисейство, столь гибельное, что возвело на Крест Богочеловека. Из поздних авторов - эта тема наиболее ярко разработана в творениях свт. Игнатия (Брянчанинова). Так вот в своем "Тартюфе" Мольер проявил себя ревностнейшим посдледователем Христа, восстав против богоубийственного яда фарисейства, тогда возможно все более поглощавшего католическую церковь Франции.
Непосвященный слушатель, особенно, колеблющийся между верой и безверием, может добавить в свою атеистическую копилку имена Мольера и Ваше, увидев в восстании на Христианство высшую смелость. Думаю, вряд ли Вы это имели ввиду. В подтверждение правоты моих слов здесь уместно вспомнить и провести аналогию с другим гением культуры - Достоевским. Будучи глубоко верующим человеком он терпеть не мог лицемерия и показного благочестия, за которым скрыт яд предательства и убийства. Вспомните Фому Опискина - вот Вам русский Тартюф. Вспомним и Иудушку Головлева г-на Салтыкова. Но и он не против Христианства творил свой роман, чему подтверждением финал "Господ Головлевых".
Уважаемый Михаил, давайте вернем Мольеру христианское имя и честь борца с фарисейством, вместо человеческой, если не сказать большего, славы очередного революционера и борца со Светом мира.
С искренним уважением к Вам и благодарностью за миссионерские труды на культурных целинах,
Ваш слушатель и единомышленник,
Кирилл Писенко

Страна:

Russia

Дата:

Март 06, 2011 18:51